기독교 복음의 원리

기독교 복음의 원리

(Fundamentals of Christian Gospel)

제 1부 기독교 복음의 5단계

(5 Steps Christian Gospel)

* 복음의 1 단계

(1st Step of Gospel)

1. 예수그리스도를 믿음 의 단계

(Believe's Step of Jesus Christ)

(갈라디아서 1:1-24 , 요한복음3:16)

예수 그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘 하면

바로 즉시 (누가복음 19:1-9)

1) 죄 (Sin) 사함에 들어갑니다.

과거, 현재, 미래의 모든 죄 사함 받습니다. (롬8:1-2)

여러분이 과거에 지은 모든 죄, 어제까지 지은 모든 죄는 과거입니다.

그리고 현재 오늘 여러분이 지은 죄 현재 진행의 모든 죄를 말합니다.

미래 알지 못하는 죄 입니다.

얼마나 죄를 지을지 자신도 모르지만 주님께서는 지금으로부터 2000년

전에 십자가에 못 박혀 옆구리를 창에 찔려 피를 흘려 죽으시므로

앞으로 지을 죄 값을 다 갚으셨습니다.

다 청산 하셨습니다. (liquidation)

# 죄 (Sin)  (창세기3:1-6, 롬3:9-18)

1. 원죄  (Originals sin) : 아담이 지은 죄로 부터 유전된 죄로 자동적으로

죄인이 됩니다.

2. 자범죄 (Oneself sin)  : 자기가 지은 죄, 사상으로 ,지식으로 ,생각으로,

육체로 지은 죄.

3. 연약 죄 (Weak sin) : 우리가 하나님의 말씀으로 살기 소원하지만

육체와 마음이 약하고 죄의 유혹에 이끌리어 짓는 죄를 말합니다.

* 죄 (Sin)

누구나 죄를 지으면 반드시 따라오는 것이 있습니다. 죄 때문에 참으로

인간이 불행하게 되어졌습니다. 이 문제를 해결하지 않고는 성공이라

할 수 없습니다. 행복하다고 할 수 없습니다. 이 때문에 고통을 당하고

괴로워하는 것입니다. 주님께서 이를 해결하시려고 이 땅에 사람의

몸을 입으시고 오셨습니다. 그리고 33살에 십자가에서 죽으셨습니다.

그리고 3일 만에 부활하시고 하나님 우편에 승천하셨습니다.

승천 후 10일 만에 성령을 마가요한의 다락방에 보내 주셨습니다.

이 죄 문제를 더 알아보고자 합니다.

1) 죄책 (liability) :  죄에 대한  책임 (창세기3:9-19)

범죄 하기 전에 아담은 하나님의 왕권을 가지고 에덴동산을 정복하고

다스리고 영생권을 가지고 누리고 하나님의 사랑을 받고 살았는데

하나님께서“먹지 말라 먹는 날에는 정녕 죽으리라”하신 말씀을 불순종

하고 선악과를 먹은 후 범죄 한 아담은 하나님으로부터 (창세기3:9-18)

* 저주 (malediction) : 축복의 반대입니다. 저주아래 나가도 들어와도

모든 것이 저주입니다.

* 심판 (Judgment) : 현재심판, 사후심판 행한 대로 심판 있습니다.

* 형벌 (Punishment) : 행한 대로 형벌을 받아야 합니다.

영원히 불지옥 입니다.

* 진노, 분노, 복수 (Wrath ) : 하나님의 사랑의 대상에서 제외되었다.

* 흑암 (Darkness) : 캄캄한 흑암에 싸여 혼미, 혼돈, 무엇이 바른 것인지    모릅니다.

* 사탄 (Satan) : 사탄의 종이 되어 시키는 대로 하며, 귀신의 종이 되어   죄의 사슬에 매인 자의 상태입니다. ( 눅8:26-37 )

하는 일마다 고난, 시련, 고생, 연단 (Tribulation) 지진, 화재, 재난,    사고, 도둑맞고, 사고 터지고, 사는 것이 괴로워 사망의 음침한 골짜기를

가고 있습니다. 이것이 죄에 대한 죄책의 결과 입니다.

아무리 돈이 많고 잘생기고 공부를 많이 하고 사업을 해도 하나님의

죄책의 대상이 자신이 되었다고 생각해 보십시오. 이래도 성공입니까?

이래도 행복 하십니까?  한번 생각해 보세요. 이 죄책은 아담 이후에

모든 인생에게 누구나 다 따라붙는 불행입니다. 이 죄책에서 벗어 날

자는 아무도  없습니다. 그러나 벗어날 수 있는 길이 있습니다.

예수그리스도를 믿는 사람, 영접하는 사람, 고백하는 사람,

붙잡는 사람, 그리스도와 임마누엘 하는 사람을 이 죄책에서 자유를

주시려고 오셨다고 말씀하셨습니다.

갈라디아서 5장 1절  “그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를

주셨으니 그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라 ”고

하셨습니다. (마태복음11:28-29) 주님은 죄책에 신음하여 고통당하는

선택받은 백성에게 죄 사함을 주셨습니다. 자유와 해방을 주셨습니다.

이 복음을 가지고 신앙생활을 해야 합니다.

그리고 이 축복을 누리고 신앙생활을 해야 합니다.

2) 오염(Contamination ): 더러워지며 타락하며 혼탁하다. (롬3:10)

이는 완전히 썩었다는 것입니다. (Rotten) 칼빈은 전적타락을

말하였습니다. 사상도, 정신도, 지식도, 철학도, 마음도, 육체도 오염

되었다는 것입니다. (로마서 3:10) “의인은 없나니 하나도 없다”

고 했습니다. 그러므로 우리 인간은 거룩할 수 없습니다.

아무리 경건을 해도 경건의 모양은 있어도 경건이 없습니다.

의식, 형식, 전통, 자랑, 외식을 해도 거룩해 질 수 없습니다.

의로워질 수 없습니다. 선해질 수 없습니다. 우리의 공로로는,

선행으로는, 의식으로는, 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다.

우리의 공로로는 하나님의 축복을 받을 수 없습니다.

경건도 안 되고 의도 안 되고 선행도 안 되고 충성도 안 됩니다.

그러므로  될 수 있는 방법은 예수그리스도를 붙잡고 예수그리스도의

공로로만 축복에 들어갑니다. 은혜에 들어갑니다. 칭찬에 들어갑니다.

영광에 들어갑니다. 상급에 들어갑니다. 그러므로 자신의 경건으로

교만을 부리지 맙시다. 자신의 선행으로 하나님의 축복을 받으려고

하는 교만을 부리지 맙시다. 또 한 가지 비밀은 예수그리스도를 믿고

은혜 충만, 능력 충만, 말씀 충만 해도 시련이 있습니다.

연단이 있습니다. 육체가 병들어 병원에 갑니다. 사망을 당합니다.

불의의 사고를 당하기도 합니다. 왜 그렇습니까?

오염된 육체를 가지고 있기 때문입니다.

또한 죄를 짓습니다. 아무리 기도를 해도, 성경을 보아도, 성령의 불을

받아도, 금식을 해도, 우리는 죄를 짓고 있습니다.

원하지 않는 고통을 당하기도 합니다. 이유는 오염되었기 때문입니다.

그러나 사후에 하늘의 신령한 몸을 입을 날이 올 것입니다.

그날을 바라보며 위로와 소망을 가지고 예수그리스도를 붙잡으면

경건에 들어갈 수 있습니다. 의 에 들어갈 수 있습니다.

선행에 들어갈 수 있습니다. 거룩에 들어갈 수 있습니다. 축복에 들어

갈 수 있습니다. 우리가 예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고,

붙잡고, 임마누엘 하므로 단번에

1. 죄 사함 (Forgave) 에 들어갑니다. (롬8:1-2, 눅19:1-10)
삭개오가 죄 사함의 축복을 받았습니다.

2. 축복 (Blessed) 에 들어갑니다.

행위로 축복이 아니라 믿음으로 축복의 현장에 직접 들어갑니다.

예수그리스도와 임마누엘 하는 사람은 이미 하나님의 세계에 있기 때문

입니다. 그에게는 가난이나 질병이나 고통이나 시련이나 죄가 없습니다.

영광의 빛의 나라요 생명이 가득한 나라입니다 주님은 말씀하셨습니다.

“ 믿는 대로 될지어다 ”보리떡5 개와 생선2 마리로 오천 명을 먹이고

12 바구니가 남았습니다. 이제는 우리가 예수그리스도 안에서 바라는

대로, 생각하는 대로, 믿는 대로, 되는 축복이 예수그리스도를 믿는

즉시 시작이 된 것입니다. (요6:1-13)

3. 생명 (Life) 에 들어갑니다. 예수그리스도가 생명 자체입니다.

(요3:16)

4. 영생 (Eternal life) 에 들어갑니다. 예수그리스도가 영생 자체 입니다.

5. 천국의 주인공으로 들어갑니다. 예수그리스도와 임마누엘 자체가

천국이요 우리는 이미 천국 속에 살고 있는 것입니다.

우리는 내세천국, 천국의 연장이 될 뿐입니다. (요5:24-29)

기독교 복음의 원리

(Fundamentals of Christian Gospel)

* 복음의 2 단계

( 2nd Steps of Gospel)  (요한복음3:16)

2. 예수그리스도를 영접하는 단계

(Accept Step of Jesus Christ)

(요한복음1:12 눅10:38 요19:6)

우리가 예수 그리스도를 믿기 위하여  영접하는 기도를 드립니다.

그러나 영접의 상태가 어떤 것인가를 잘 모르는 분이 계십니다.

예수그리스도를 영접한다는 말의 뜻은

1) 예수그리스도를 나의 선생으로 영접 하는 것입니다. (요3:1-10)

(Accepted as my Teacher of Jesus Christ)

예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘 하는 사람은 이제부터 주님의 말씀을 순종하고 주님을 따르고 말씀을 배워야 합니다. 그러므로 그리스도께 순종하는 것은 축복받기 위하여 기적이 일어나기 위하여 은혜를 받기 위하여가 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 생명의

연합이 되었기 때문입니다.

예수그리스도를 믿는 즉시 죄 사함에 들어갔습니다.

과거의 죄, 현재의 죄, 미래의 죄, 모든 죄 문제가 해결되고 죄책의 문제가 해결되어 저주, 심판, 형벌, 진노, 흑암, 사망이 해결 되었습니다.

주님은 순종의 주님이십니다. 우리를 죄에서 구원하여 주시기 위하여

(빌2:1-5) 하나님과 동등 됨을 취하지 않고 사람의 몸을 입으시고

십자가에서 피 흘려 죽으시고 쓴잔을 받는 일에 순종하셨습니다.

그러므로 우리는 하나님의 말씀을 따라 가르침을 받고 주님처럼 겸손해야 합니다. 우리가 겸손해야하는 이유는 우리의 모든 은혜, 구원, 죄 사함, 축복, 믿음생활 자체가 다 하나님의 은혜로 되어졌기 때문입니다.

선물로 된 것입니다. 우리는 순종하고, 가르침 받고, 겸손하고, 복종하는 상태가 선생으로 영접하는 모습입니다.

2) 예수그리스도를 나의 주인 (Master)으로 영접하는 것입니다.

(요16:13-20)

(1) 생명의 주인으로  영접 (Accept as Life Master) 해야 합니다.

예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘한 사람은

모든 죄에서 자유를 얻습니다.

* 원 죄 : 아담이 지은 죄, 조상이 지은 죄.

* 자범죄 : 자신이 생각으로, 지식으로, 마음으로, 육체로 지은 죄.

* 연약죄 : 자신이 약하여, 죄를 범하여, 악을 이길 힘이 없으므로, 생각도 약하며, 육체도 약하며, 마음도약하며, 담대하지 못하며, 사탄의 유혹, 죄의 유혹, 등을 이기지 못합니다. 우리가 연약하여 짓는 죄를 말 합니다. 모두 용서 받았습니다. 그러므로 예수그리스도 안에 있는 자는 자동생명을 얻은 자요, 영생을 얻은 자요, 구원을 받은 자 입니다. 나의 모든 생명은 주님의 것입니다. 주님으로 인하여 새 생명을 얻었기 때문입니다.

( 갈라디아서 2:20 ) 이제는 주님을 위하여 사는 자가 되어야 합니다.

나의 생명의 주인은 하나님 이십니다. 하나님의 계획 가운데 살기도 하고 죽기도 합니다. 나의 생명을 주님께 맡기고 살아갈 때 하나님은

(시편 23편 1-6) 축복을 주실 것입니다. 살고 죽는 일에 두려워하거나

염려하는 것은 주님을 영접한 자의 모습이 아닙니다.

(2) 예수그리스도를 나의 재물 소유의 주인으로 삼은 상태입니다.

(Master of my belonging)  (욥21:1-10)

우리주님은 창조주의 주님이 십니다. (창세기1:1-)

빛과 우주와 지구와 동물계, 식물계, 조류계, 어류계,  광물질, 금은동철, 과 사람을 지으시고 다스리고, 정복하고, 누리도록 하셨습니다.

(요한복음21장) 에서 부활의 주님이 베드로와 11제자에게 디베랴 바닷가

에서 예수그리스도의 말씀에 순종하여 그물을 던졌더니 153마리의 고기가 잡혔습니다. 그때에 주님께서 잡은 고기 가운데 조금 가져오라고 하셨습니다. 이 말씀 가운데는 우리 주님이 고기의 주인이시다 라는 이야기입니다. 우리 모든 사람은 누구나 빈손으로 왔다가 빈손으로 갑니다.

하나님께서는 우리 각자에게 많은 달란트를 맡겨 주셨습니다.

한사람에게 1달란트, 한사람에게 2달란트, 한사람에게 5달란트를 맡겨주시고 먼 나라에 갔다 오셔서 셈 하신다고 하십니다. (마25:14-30)

이는 물질의 주인이 주님이시다 라는 것입니다.

예수그리스도가 없는 사람은 물질의 주인이 누구인지 잘 모릅니다.

혹 자기가 아닌가? 착각하는 자들도 있습니다. 우리는 주님의 것을 관리

하는 관리인 이라고 하셨습니다. 주님의 소유의 청지기입니다.

그러므로 십일조, 감사헌금, 주일헌금, 작정헌금, 건축헌금은 믿음대로

할 것입니다. 억지로나 부득이하게 하여서는 안 됩니다.

감사함으로 주님의 것을 관리하는 가운데 말씀에 순종하고 주님께 기쁨

으로 드리면 됩니다. (마21:2-7) 한 나귀 주인이 주님이 쓰신다 하니

아무 말 없이 드린 것처럼 주인 되신 주님이 말씀하시는데 기쁨으로 순종하는 것입니다. 이미 우리는 예수그리스도를 믿고 영접함으로 즉시 축복의

세계 속에 들어갔습니다. 십일조하면 복을 받는다, 감사하면 복을 받는다, 건축헌금하면 복을 받는다는 것이 아니라 이미 우리는 축복속의 주인공이 되었습니다. 이제는 천국 시민으로, 하나님의 자녀로, 축복받은 자로,

넉넉한 자의 마음으로, 나의 모든 것의 주인은 오직 예수그리스도이시므로 십일조 하고, 감사헌금 하고, 건축헌금 하는 이런 믿음이 되어야 합니다.

3) 예수그리스도를 나의 왕(King) 으로 영접하는 것입니다. (계21:1-22)

예수그리스도를 영접한 사람은 그리스도를 나의 왕으로 영접한자 입니다. 예수그리스도는 선지자도 되십니다. 제사장도 되십니다.

그러나 왕이 되신 것을 잊어서는 안 됩니다. 왕에게는 절대 순종하고 복종해야 합니다. 왜 그럴까요? 그는 나의 왕이 되시기 때문입니다.

* 예수그리스도는 어떤 왕이신가?

1) 의로운 나라의 왕이십니다.

악이 판치지 않는 나라, 불법이 없는 나라, 참 살기 좋은 나라입니다.

(계21:1-22)

2) 생명과 영생의 삶이 영원히 존재하는 나라의 왕이십니다. (요11:24)

3) 구원의 나라의 왕이십니다.

예수그리스도만 믿고 영접하고 고백하고 붙잡고 임마누엘 하는 자는 누구든지 구원을 받는 나라입니다. (요3:16)

4) 죄 사함의 나라의 왕이십니다.

죄가 사망 당한나라, 사망이 사망 당한나라, 오직 십자가 안에서 모든

저주가, 형벌이, 진노가, 흑암이, 고난이, 고통이 사망 당하는 나라

입니다. (롬6:1-7)

4) 축복의 나라의 왕이십니다.

이 나라는 잃었던 축복이 예수그리스도 안에서 믿음으로 축복이 즉시

되살아나는 나라, 하나님의 형상이 회복되는 나라입니다.

5) 행복한 나라의 왕이십니다. (계21:1-20)

6) 영광의 나라의 왕이십니다. (계21:1-20)

7) 성령의 열매가 맺어 충만한 나라의 왕이십니다. (갈라디아서 5:22)

사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제의 열매

속에 충만한 나라는 예수그리스도를 영접한 자의 것입니다.

기독교 복음의 원리

(Fundamental of Christian Gospel)

* 복음의 3단계

(3rd Steps of Gospel)

3. 예수그리스도를 고백하는 단계

(Confession Step of Jesus Christ)  (마16:13-20)

예수 그리스도를 믿고 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘 하는 사람은 가장 기본적인 신앙에 들어갈 뿐더러 또한 가장 깊고 높은 신앙의 단계에 들어감을 알아야 합니다.

믿음생활에 있어서 고백 이라고 하는 부분이 얼마나 중요한가를 우리는 알아야 하며 신앙의 고백이 없이는 아무것도 안 된다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 우리 주님께서도 제자들에게 ( 마태16장 13- 20 ) 고백을 듣고 싶어 하셨습니다. 예수그리스도를 어떻게 알고, 따르고, 믿는가를 확인하시는 주님 이십니다. 주님이 제자들에게  물으셨습니다.

“사람들이 나를 누구라 하느냐?”  가로되 “더러는 세례요한, 더러는

엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나입니다 라고

대답하자 예수님께서는 “너희는 나를 누구라 하느냐” 고 물으실 때

시몬베드로가 대답하여 가로되 “주는 그리스도시오, 살아계신 하나님의 아들이시니 이다 ”라고 고백을 했습니다. 이때 예수께서 대답하시되

“ 바요나 시몬아 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 하신 이는 혈육이

아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라. 너는 베드로라 내가 이 반석위에

내 교회를 세우리니  음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국열쇠를

네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요

네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라” 하셨습니다.

고백이 이렇게 중요합니다. 오늘 우리는 예배를 드릴 때 마다 신앙고백을 합니다. 믿음의 고백은 하나님께 구원의 증표가 되는 것입니다.

오늘 이 시간에 우리는 예수그리스도에게 확실한 고백을 하여 하나님의

나라를 굳건하게 세워야 되겠습니다.

주님께서는 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐 ”고 3번이나 물으시고

물음에 대한 고백을 들으셨습니다. 오늘 우리는 복음의 고백을 주님께

확실하게 드려야 합니다.

1. 오직 예수그리스도만  그리스도이심을 고백해야 합니다.

(마태복음16장16절) 의 고백이 있어야 합니다.

이 땅에 훌륭한 사람도 많습니다. 성인도 많습니다. 지도자도 많습니다. 그러나 석가나, 공자나, 마호멧이나, 요셉스미스나, 어떤 누구도 예수

그리스도가  될 수 없습니다.  하나님께서 구약부터 선지자의 예언을 통하여 메시아를 보내 주신다고, 그리스도를 보내주신다고 약속하시며 예언했습니다. 그분이 곧 나사렛 예수그리스도이심을 믿어야 합니다.  아멘

그리고 메시아 곧 그리스도는 십자가를 지고 피 흘려 죽은 자만이 그리스도가 될 수 있습니다. 그리고 3일 만에 부활하신 자만이 우리의 구주요, 그리스도가 되시는 것입니다. 이를 고백해야 합니다.

그리스도라는 이름의 뜻은 기름부음을  받은 자란 뜻입니다.

이는 예수그리스도의 직분을 의미합니다. 왕이나, 제사장이나,

선지자가 될 때 기름부음을 받습니다.

* 우리 주 예수 그리스도는

1) 만왕의 왕이 되십니다.

하나님 나라의 통치, 다스림, 평화의나라, 행복한 나라, 축복의 나라에

왕중의 왕이 되십니다.

2) 선지자가 되십니다.

선지자는 백성들을 하나님께 인도하고 지도합니다. 목자가 되십니다.

양을 위하여 목숨을 버리는 선한 목자가 되십니다.

삯군은 이리가 오면 양을 버리고 자기 목숨 살기 위하여 도망을 갑니다. 그러나 우리 주님은 자기 백성을 위하여 십자가에서 피 흘려 죽음으로

죄문제 해결, 사망, 저주, 심판, 진노에서 생명을 주신 것입니다.

3) 제사장이 되십니다.

제사장은 사람의 죄를 용서하여 주기위하여 양이나 송아지를 잡아 피 흘려 죽여 속죄하여 주는 일을 합니다.

그러나 죄를 위하여 양을 잡았으나 반복적으로 양을 잡아도 죄 문제가

해결되지 않았습니다. 반복적으로 제사 직을 위하여 제사장들은 수고를

하였습니다. 그러므로 제사 직을 완성하기 위하여 그리스도가 오셔서 십자가에 제물이 되어 피 흘림으로 단번에 죄를 사망 시키시고 죄 문제를 완성 하셨습니다. (삼중직 : 왕 , 제사장, 선지자) 를 통하여 그리스도의 사역을 완성 하셨습니다. 구원의 사역의 완성, 죄 사함 사역의 완성, 축복의 사역의 완성, 하나님 나라의 사역 완성, 언약의 완성사역을 다 이루신 것입니다.  예수그리스도에 대하여서는  그리스도의 삼중직에서 다시 자세히 말씀드리기로 하고 여기서는 고백에 대하여 말씀 드리고자 합니다.

우리가 예수그리스도만을 믿고 따라야 할 이유가 있다면 예수가 그리스도이시기 때문입니다.   아멘

2. 오직 예수그리스도만 죄 사함이 있음을 고백해야 합니다.

(롬5:18-21) (요8:1-11)

예수그리스도가 이 땅에 오신 목적이 있습니다. 그 이유는 아담의 죄로 인하여 하나님의 형상을 상실하고, 타락하여 하나님의 말씀을 불순종 하게 되므로 하나님의 저주, 심판, 형벌, 진노, 흑암, 사탄의 종이 되어 지옥 자식이 되어버린 하나님의 백성들의 죄 문제를 해결하려고 예수그리스도께서 이 땅에 동정녀 마리아의 몸에 잉태하시고 베들레헴 말구유에서 탄생하시고  33살에 골고다 언덕에서 십자가에 죽으시고 부활하여 주신 것입니다. 예수그리스도가 십자가에 죽으심은 아담의 모든 죄책, 오염, 원죄,

자범죄, 과거, 현재, 미래의 모든 죄를 사망시킨 역사적 사실이 십자가의 죽음의 현장입니다. 그러므로 예수그리스도께서 십자가에서 죽으심으로

사망이 사망 당했습니다, 진노가 사망 당했습니다, 저주가 사망 당했습니다, 형벌이 사망 당했습니다, 흑암이 사망 당했습니다.

예수그리스도는 생명과 영생만이 존재하고 축복만이 존재 합니다.

죄를 사망시킨 분은 오직 예수그리스도 한분밖에 없습니다.

그러므로 우리는 예수그리스도만을 죄 사함 문제를 해결하시는 분으로 고백해야 합니다. 십자가에서 죽은 자 예수그리스도만이 우리를 죄에서 해방 시킬 수 있습니다. 우리를 죄에서 자유롭게 하실 수 있습니다.

그런데 오늘날 아쉬운 것은 십자가가 없는 자, 그리스도가 아닌 자, 죄를 사망 시킬 수 없는 자를 따라 다니면서 축복을 달라고, 죄문제 해결해 달라고 할 때, 거짓 그리스도들은 마치 자기가 그리스도 인양 그리스도의 흉내를 내면서 축복을 남발합니다. 사람을 속이고 있습니다.

어느 누구도 예수그리스도의 흉내를 낼 수  없습니다.

오직 나사렛 예수그리스도만 그리스도 이십니다. 이렇게 고백합시다.

예수그리스도만 나의 죄 문제를 해결해 주시며, 저주문제를 해결하여 주시며 자유와 해방을 주신다고 고백해야 합니다.

이제는 성도들의 눈이 열려야 합니다. 귀가 열려야 합니다.

영안이 열려야 합니다. 누가 그리스도이신가? 누가 우리를 구원하여 주시는가? 누가 우리 죄 문제를 해결 하셨는가? 이제는 예수그리스도 한분만이 우리의 죄문제를 해결하신 분임을 바로 깨닫고 바로 믿어야 합니다.

우리 죄 문제로 인하여 진노, 심판, 형벌, 흑암, 사망이 오고 또한 오염이 왔습니다. 정신, 사상, 육체, 지식과 모든 것이 하나도 성한것이없고 부패하여 졌습니다. 칼빈은 말하기를 우리인간은 전적 타락 했다고 했습니다. (롬2:10)

그렇습니다. 그러므로 우리인간은 구원을 받았어도 육체가 죽는 날까지는 죄를 짓습니다. 병이 듭니다. 환난을 당합니다. 시련이 있습니다.

우리가 기도를 게을리 하고 말씀대로 살지 않아서가 아닙니다. 구조적으로 약하여 오염이 되었기 때문입니다.

3. 오직 예수그리스도만이 구원이 있음을 고백해야 합니다.

예수그리스도께서 죄책과 오염에 빠져있는 우리를 위하여 십자가에서 피 흘려 죽으심으로  우리를 구원하여 주셨습니다. 십자가에서 죄를 사망시키심을 고백 하시기를 바랍니다. 그리스도만이 구원이 있음을 고백해야 합니다.  (요3:16 ,요11:25-27)

우리는 예수그리스도를 믿고, 영접하고 ,고백하고, 붙잡고, 영접하는 자는 단번에 구원에 들어갑니다. 그리고 단번에 축복의 세계에 들어갑니다.

또한 우리가 구원을 받았는데 왜 우리에게 고난과 시련과 연단과 질병과 환난과 재난이 있는가를 바로 알아야 합니다. 구원 받은 사람이 고난을 당하고 범죄의 자리에 빠져 죄를 짓게 되는 이유를 우리는 알아야 합니다. 그 이유는 아담의 범죄로 인하여 죄책과 오염이 왔습니다.

예수그리스도를 믿을 때 단번에 죄책이 해결 되었습니다.

그러나 우리들은 오염된 육체를 가지고 살아가고 있기 때문에 우리가 아무리 은혜를 받고 말씀가운데 살아도 죄를 짓게 됩니다.

그 이유는 바로 오염입니다. 이 오염문제는 우리의 육체의 생명이 다하여 죽은 후에 하늘의 신령한 몸을 입게 될 그때에 우리의 육체의 죄문제는 해결됩니다. 그러므로 우리의 잘못으로 죄를 지었어도 예수그리스도 안에 있는 사람은 구원이 있음을 확실하게 알아야 합니다.

4. 오직 예수그리스도만이 축복이 있음을 고백해야 합니다.

(마16:17 , 요15:1-11)

우리가 선행을 많이 하고, 착하게 살고, 의롭게 행하며, 구제를 많이 하고, 봉사와 헌신을 많이 하고, 기도를 많이 하면 복을 받는다고 합니다.

그러나 근본문제를 해결 받지 못한 사람은 아무리 애쓰고 공을 들여도

안 되게 되어 있습니다.

이는 아담의 죄 즉 원죄 아래서는 안 된다는 것입니다. 죄책으로 인한 저주 속에서, 심판 속에서, 진노 속에서, 흑암 속에서, 사망이 왕노릇 하는 현장 속에서는 안 됩니다.

예수그리스도께서 십자가에서 죄를 사망시키심으로 이제는 예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘, 함으로만 축복이 있음을 알고 고백해야 합니다.

이제는 그리스도 예수 안에서만 생명과 영생과 축복과 영광과 영원무궁 세계를 누릴 수 있습니다. 오직 예수그리스도만이 축복이 있음을 고백해야 합니다. 이 길 만이 살 길이요, 구원의 길이요, 죄 사함의 길이요, 축복의 길입니다.

5. 오직 예수그리스도만 경건과 의로움과 거룩하심이 있음을 고백해야 합니다. ( 베드로전서 1:3-7 , 요8:1-10 )

우리는 하나님의 칭의로 의로움을 받았을 뿐입니다.  칭의로 거룩함을 받았을 뿐 입니다. 그러므로 우리의 자력의 힘으로는 거룩해 질수 없습니다. 경건해 질수 없습니다. 우리는 노력할 뿐입니다.

주님을 본받으려는 노력에 불과합니다. 주님처럼 완벽하게 될 수 없습니다. 그러므로 우리의 삶속에 우리의 실수로 인하여 우리의 삶의 현장에서 낙심하지 말아야 합니다. 절망하지 말아야 합니다.

두려워하지 말아야 합니다. 그럴 때마다 우리는 예수그리스도의 경건을

붙잡고, 거룩을 붙잡고, 감사와, 찬양과, 위로와, 평안을 누려야 합니다.

6. 오직 예수그리스도만 모든 것의 완성 자 이심을 고백해야 합니다.

(엡1:2-14, 요5:19-27)

예수그리스도는 구약의 마침표요, 복음의 시작입니다.

예수그리스도는 율법의 마침표요, 은혜의 시작입니다.

예수그리스도의 은혜로 모든 죄 사함, 구원, 축복, 상급에 들어갑니다.

모든 신구약의 완성이 예수그리스도임을 알아야 합니다, 고백해야 합니다, 그리고 누리고 살아야 합니다.

7. 오직 예수그리스도만이 예배, 성전, 제도, 형식, 의식의 완성임을 고백  해야 합니다.  (롬8:1-2 , 마11:28-29)

고백할 때에 자유와 해방을 얻습니다. 예배를 통하여 은혜를 받습니다.

축복을 받습니다. 구원의 은총을 받습니다. 치유와 능력을 받습니다.

이제는 예수그리스도로 예배가 완성 됐음을 고백해야 합니다.

예수그리스도로 은혜가 완성됩니다. 축복이 완성됩니다.

기도가 완성됩니다. 예수그리스도와 임마누엘 함이 곧 기도요, 응답이요, 축복의 현장임을  고백해야 합니다.

기독교 복음의 원리

(Fundamental of Christian of Gospel)

* 복음의 4단계

( 4th Steps Gospel ) ( 마태복음 28:9, 갈2:20 )

4. 예수그리스도를 붙잡는 단계

( Hold Step of Jesus Christ) (눅19:1-10)

우리는 예수그리스도께서 십자가에서 피 흘려 죽으시고 3일 만에 부활하심을 믿습니다. 그리고 내가 예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고,

붙잡고, 임마누엘 합니다. 라고 고백합니다. 그러나 우리는 믿음생활에 있어서 애쓰고 열심을 내고 정성을 다하여 주님을 사랑하려고 힘쓰고 있습니다. 말씀대로 살려고 새벽기도 합니다, 철야기도 합니다.

금식기도 합니다, 주님을 닮으려고 애를 씁니다, 경건과 거룩에 이르려고 힘쓰고 있습니다. 이는 참 좋은 모습 입니다. 그러나 안타까운 것은 그 속에 자유의 기쁨이 없다는 것입니다.

주님께서 나를 위하여 십자가에서 죽으심으로 죄를 사망 시키신 그 놀라운 사실만 알 따름이지 자유의 기쁨이 없습니다. 해방의 기쁨이 없습니다.

그리고 나의 믿음의 척도를 재면서 낙심합니다, 절망합니다, 좌절합니다. 왜 그렇습니까? 무엇이 잘못 되었습니까? 오늘 우리는 이 문제에 대하여 깊이 생각하시며 이 시간에 오직 예수그리스도만이 죄 사함이 있고, 구원이 있고, 축복이 있고, 모든 것의 완성이시며, 경건의 완성이시며, 거룩의 완성 이십니다. 라고 고백을 하세요. 이제 우리는 예수그리스도에게서

해답을 얻어야 합니다. 왜 우리들이 믿음생활에서 쫒기고 있는가?

왜 항상 불안한가? 늘 모든 것이 부족한가?  믿음 안에 있으면서 허덕이고 있습니다. 그러므로 기도원에 쫓아다닙니다. 오늘도 교회 가서 목사님의 설교를 통하여 말씀 속에서 해답을 얻으려고 갈망하다가 목사님의 설교가 시원치 않아 만족을 얻지 못하면 낙심 합니다. 새벽기도 모임이나 철야기도 모임에 특별한 능력자를 찾아다니면서 안수를 받습니다.

왜 이런 불안정하고 확신이 없는 신앙생활을 하고 있습니까?

그 이유는 믿음의 기초가 없기 때문입니다. 예수그리스도에 대하여 잘 모르고 믿으면서 애쓰고 있기 때문입니다. 예수그리스도가 어떤 분이신가를 바로 알고, 믿고, 영접하고, 붙잡고, 임마누엘 하기만 하면 모든 것에서 자유와 해방을 받고 만족하며 두려워하지 않습니다.

걱정하지 않습니다. 쫒아 다니지 않습니다. 불안에 떨지 않습니다.

항상 기쁨, 감사, 찬양, 영광, 속에 신앙 생활할 수 있습니다.

이는 어린아이가 자력의 힘으로 살아가려고 할 때 발버둥치고 울고 불안해합니다. 엄마의 손을 꼭 붙잡고 길을 가거나 의지할 때 염려가 없는 것과 같습니다. 우리는 이 사실을 알아야 합니다. 우리 인간은 죄책과 오염으로 인하여 하나님으로 부터 저주, 심판, 진노, 흑암, 마귀, 사탄의 종으로 살아왔습니다. 그러나 우리 주님께서 십자가에 피 흘려 죽으심으로 이 모든 죄책을 완전히 사망시켜 버렸습니다. 이제는 죄책에서 자유입니다.

그러나 오염된 우리 육체가 죽는 날까지는 연약과 허물에서 자유로울 수 없습니다. 그러므로 바울사도가 (로마서 7장 24-25절) 에서 “오호라 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴!  우리 주 예수그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다. 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라”

그러므로 나의 선행이나, 도덕이나, 경건이나, 거룩이나, 수행이나, 직분이나, 직위를 의지하는 것으로 신앙생활을 해서는 안 된다는 것입니다.

자유와 해방을 얻을 수 있는 길은 다음과 같습니다.

1. 예수그리스도를 붙잡고 의속에 들어가야 합니다.

(롬5:1-11)

예수그리스도를 붙잡는 의미는 (로마서 2장10절) “ 의인은 없나니 하나도 없다”고 하셨습니다. 우리는 아무리 행위로 노력을 해도 의로워지거나 의를 닮을 수가 없습니다. 나의 의로는 믿음생활을 아무리해도 나도 모르는 사이에 죄의 자리에 떨어져 있음을 알 수 있습니다.

의로운 행위 때문에 염려와 걱정이 됩니다. 자유가 없습니다.

나는 의로운 사람이 못되나 예수그리스도는 가장 의로운 분이시니 예수그리스도 의의 공로, 십자가의 공로를 붙잡을 때 우리는 주님과 함께 의의 주인공이 되는 것입니다.

우리는 예수그리스도 안에서 의로운 자가 되었습니다. 의로운 자는 선한자입니다. 나의 공로를 붙잡으면 죄인이요, 허물이 큰 자입니다.

그러나 예수그리스도 안에 있는 자는 믿음으로 의로운 자입니다.

아무도 우리를 정죄 할 수 없습니다. (롬8:1-2) 우리는 죄에서 해방을 받은 자요 죄에서 자유를 얻은 자입니다. 그러므로 우리가 하나님과 동행할 수 있습니다. 주님과 임마누엘하는자가 되는 것입니다.

어두움과 빛이 공존할 수 없습니다. 주님과 임마누엘 한다는 것은 우리가 칭의로 의롭다 함을 받았기 때문입니다.  이제는 자신의 행위만 보지 말고 예수그리스도의 공로를 붙잡고 담대히 나갑시다.

예수그리스도의 공로를 붙잡고 경건 속에 들어갑시다.

(롬 4:2-24 아브라함의 믿음 )

우리 성도들이 경건해지려고 경건의 삶을 살려고 노력합니다, 기도합니다, 성경을 암송합니다, 성경 공부합니다. 그러나 경건의 모습이 나타나지 않습니다. 되어지지않는 경건의 흉내를 낼 뿐입니다.

“오호라 나는 곤고한 자로다 ” 바울의 탄식이 나옵니다.  내가 아무리 경건을 이룬다 해도 그 경건으로 사람을 구원할 수 없습니다. 그 경건으로 하나님의 축복을 받을 수 없습니다. 그 경건으로 하나님께 칭찬을 받을 수 없습니다.

노력으로 하나님의 경건에 이를 수 없습니다. 우리는 기도를 많이 해도 금식기도를 해도 수행을 해도 처음에는 되는 것 같지만 나도 모르게 죄의 모습으로 돌아가 있음을 보게 됩니다. 저는 옛날에 가나안 농군학교에 가서 교육을 받은 적이 있습니다. 훈련도 받고 경건의 연습도 했습니다.

이제는 경건하고 의로운 삶, 겸손의 삶, 절약의 삶을 살아야지 결심을 했습니다. 하산하여 집으로 돌아와 살다보니 얼마 지나지 않아 옛 모습으로 돌아온 것을 알았습니다.

경건의 외식은 할 수 있으나, 흉내는 낼 수 있나 옛 모습을 벗어버릴 수는 없습니다. 찬송가 203장 내용을 보면 나 행한 것으로는 구원을 못 얻는다고 했습니다. 그러므로 우리의 참 경건은 예수그리스도를 붙잡을 때

그리스도의 경건으로만 칭찬과 구원과 축복을 받을 수 있습니다.

우리의 참 평안과, 즐거움, 참 행복은 어디에 있습니까?

예수그리스도를 붙잡고 주님이 이루신 경건 속에 들어가는 사람만 축복이 있습니다. 내가 만든 경건은 아무 의미가 없습니다. 교만과, 자랑과, 독선과, 남을 멸시하고, 정죄하고, 위선과, 형식과, 외식 주의자가 될 뿐입니다. 예수그리스도의 경건이 있을 때 우리는 겸손해 집니다. 감사가 있습니다. 나의 경건이나 나의 노력으로 가 아니라 오직 예수그리스도의 공로로만 되어 집니다.

2. 예수그리스도의 공로를 붙잡고 거룩 속에 들어가야 합니다.

거룩은 하나님께만 있습니다. 예수그리스도 에게만 있습니다.

주님의 것, 하나님의 것만이 거룩합니다.

( 여호수아 6:22-27  기생라합의 믿음)

거룩한 교회, 거룩한 성도, 거룩한 직분, 성직, 성물, 성구, 등에 거룩을 붙일 수가 있습니다. 우리는 때때로 착각하는 믿음을 볼 수 있습니다.

우리는 거룩한 예배, 거룩한 모습, 거룩한 삶, 거룩한 옷을 가지려고 합니다. 그러나 우리는 죄인일 뿐입니다, 허물 뿐입니다, 실수뿐입니다.

약한 죄인의 모습입니다. 그러나 말씀에는 우리가 거룩하지 아니하면 하나님을 보지 못한다고 하셨습니다.

(롬13:11-14) 성도들과 주의 종들도 고민합니다.

거룩한 삶을 위하여, 주님과 동행하기 위하여 기도합니다. 작정 기도합니다. 금식 기도합니다. 예배시마다 빠지지 않고 출석합니다.

그러다보니 교회생활은 잘되나 사회생활, 가정생활, 직장생활이 엉망입니다. 이것이 예수그리스도를 잘 믿는 것일까요?

이러한 일들은 경건과 거룩을 자신의 삶의 표준에 두기 때문입니다.

우리는 거룩의 비결을 바르게 배우고 깨달아서 자유를 얻어야 합니다.

이제 예수그리스도를 붙잡기만 하면 됩니다. 거룩하신 예수그리스도와 함께하면 자동적으로 거룩과 경건에 들어가는 것입니다.

이제는 교회생활을 억지로 하지 말고 하나님께서 은혜 주시는 대로 순종 하면서, 감사하면서 하면 됩니다.

거룩 속에 들어가는 것은 예수 그리스도를 붙잡고 믿음으로 들어가는 것입니다. 그때 참된 거룩의  축복과 은혜가 임할 것입니다.

우리에게는 거룩을 이룰 수 도 없고  거룩을 흉내 내는 자임을 알아야 합니다. 거룩의 모조품이 있을 따름입니다. 거룩은 오직 예수 그리스도 한분뿐입니다.

3. 예수그리스도의 공로를 붙잡고 예배속에 들어가야 합니다. (히9:11-14)

예배의 요소가 무엇입니까?

찬송, 기도, 말씀선포, 성례, 헌금, 축도 입니다.

우리는 예배를 통하여 축복을 받고, 구원에 이르고, 하나님의 영광에 이른다고 생각 합니다. 그러므로 정성을 다하고 의식과 절차를 중요시 합니다. 예배의 의식에 구속 되어서는 안 됩니다.  예배는 구원받은 사람들이 하나님께 영광을 돌리는 의식입니다.  지금까지 우리는 구약의 제사의 제도를 지금도 착각하고 있는 것입니다. 예배드림으로 죄 사함이 있는 것처럼,  예배드림으로 축복이 있는 것처럼, 예배드릴 때 성령을 받는 것처럼, 예배를 강조하며 성도들에게 두려움의 예배로 생각 하도록 가르치고 있습니다. 우리는 예배드릴 때 예수그리스도를 붙잡아야 합니다.

지금은 구약 제사제도 시대가 아닙니다. 복음의 시대입니다.

예수그리스도가 십자가에서 죽으시고 부활 하셨습니다. 이제는 예수그리스도를 믿음으로 구원과 죄 사함에 들어갑니다, 축복에 들어갑니다,

예배는 잘못 드려도, 정성이 조금 부족해도 괜찮습니다. 이미 예수그리스도 안에서 구원에 이르고 하나님 나라의 백성이요, 거룩한 나라의 왕 같은 족속이 되고, 하나님의 자녀가 되었습니다. 하나님은 예수그리스도로 이미 영광을 받으셨습니다. 우리의 모든 죄는 예수그리스도의 속죄로 죄 사함에 들어갔습니다. 이제 예배에서 자유와 해방을 받는 것은 예수그리스도를 붙잡고 예수 그리스도의 공로 안에서 완전한 예배, 축복된 예배, 하나님이 기뻐하시는 예배가 될 것입니다.

4. 예수그리스도의 공로 붙잡고 축복 속에 들어가야 합니다.

(Hold Exploit of Jesus Christ) (갈3:27-29)

우리 모두가 예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘 했습니다. 이제는 곧바로 축복 속에 들어갔음을 알아야 합니다.

예수그리스도의 나라는 축복만이 있기 때문입니다. 우리는 예수그리스도를 믿음으로 아브라함의 모든 축복속의 주인공이 된 것입니다.

우리는 그리스도의 나라의 백성이 되었습니다. 그러므로 축복의 주인공이 된 것입니다.

이제는 우리가 교회에 십일조를 할 때 축복을 받으려고 하는 것이 아닙니다. 예수그리스도를 믿음으로 축복의 통로가 바뀌게 되었습니다.

예수그리스도가 오시기 전에는 십일조 드리므로 축복을 받았습니다.

맞습니다. 그러나 이제는 예수그리스도를 믿음으로, 붙잡음으로 축복을 받는 시대가 되었습니다. 그러나 오늘날도 교회에서 십일조 드리므로 축복, 봉사함으로 축복, 기도함으로 축복, 구제함으로 축복, 받는다고 교인들을 교육합니다. 아닙니다.

이제는 예수그리스도를 믿음으로 축복을 받았습니다. 이제는 축복을 받은 자로 십일조생활, 감사생활, 봉사생활, 구제생활, 기도생활, 헌신의 생활을 해야 합니다. 이것을  믿습니다.

예수그리스도를 붙잡음으로 축복 속에 이미 들어갔습니다.  아멘

5. 예수그리스도를 붙잡고 참 변화 속에 들어가야 합니다.

(In to Transformation with Jesus Christ) (고전15:10 , 요4:11-14)

진정한 복음과 진정한 신앙은 나의 개인 중심의 믿음이 아니고 예수그리스도 중심의 복음이요, 참된 신앙 입니다. 내가 어떻게 변화 되었는지가 중요 합니다. 우리는 내가 경건하기보다, 거룩하기보다, 변화된 것을 보기보다, 주 예수 그리스도를 바라보아야 합니다. 예수 그리스도 중심이 되어야합니다. (히브리서 12:2 ) “ 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자” 라고 했습니다. 우리의 믿음이 예수그리스도를 중심하는 믿음을 가져야 합니다. 그러면 무엇을 어떻게 붙잡아야 복음적 신앙에 들어간 것일까요?

1) 예수그리스도의 십자가의 피 가 있어야 합니다. (히9:11-14)

(Blood of Cross of Jesus Christ)

예수그리스도가 되심은 십자가에서 피 흘려 죽으셨기 때문에 예수가 그리스도가 되시는 것입니다. 예수그리스도는 십자가를 지시기 위하여 오셨습니다. 그리고 피 흘려 죽기 위하여 오신 것입니다.

피 흘림이 없이는 그리스도가 될 수 없습니다. 왜 그렇습니까?

아담이 범죄하고 동산에 숨었을 때 하나님께서는 양을 잡아 가죽옷을 입혀 주셨습니다. (창세기3:21) 피 흘림의 대가로, 양의 죽음으로, 아담과 하와가 하나님 앞에 설 수 있었습니다. 그리고 창세기3:15절에 예수그리스도가 오시어 죄 문제를 해결하여 주시겠다고 언약을 하셨습니다.

첫째 언약은 행위언약 입니다. (창세기 2:16-17)

“여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라” 하나님과의 언약을 지키면 축복을 누리고, 하나님을 대행하는 에덴동산의 주인공이 되게 하리라 언약 하셨습니다. 그러나 처음 언약, 행위언약은 실패하고 말았습니다.

행위언약을 실패한 아담에게 하나님은 다시 언약을 맺지 않습니다.

은혜언약만 있을 뿐입니다. 이제는 장차 메시아 그리스도를 보내시어 양의 피나 송아지의 피가 아니고, 그리스도께서 직접 십자가에서 죽고 피를 흘려 하나님의 형상을 회복하는 새 언약, 즉 피의 언약을 하신 것입니다.

구약에 4000년 동안 선지자들로 하여금 예언케 하신 언약을 완성하기 위하여 예수그리스도가 십자가에서 죽으시고 피 흘려 죽으신 이 사건을 붙잡아야 합니다.

십자가의 현장에서 그리스도가 죽으시므로 모든 죄책이 죽고,  저주, 심판, 형벌, 진노, 흑암, 모든 죄로 인한 불행을 다 십자가에서 사망 시키신 것입니다. 예수그리스도의 이 사건을 붙잡지 않고는 진정한 구원의 복음이 있을 수 없습니다. 그러므로 절반은 복음이요, 절반은 율법적 믿음을 가질 수밖에 없습니다.

2) 예수그리스도의 피의 언약을 굳게 붙잡아야 합니다.

(Covenant of Blood )  (출12:1-14, 히브리서9:10-15, 히브리9:22)

“ 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라. 라고 했습니다.

기독교는 예수그리스도의 피의 복음입니다.

예수그리스도의 피가 없이는 죄 사함도, 구원도, 축복도 없습니다.

구약에서 피 흘림의 양의 제물은  예수그리스도의 그림자입니다.

예수그리스도가 오시기 전까지 제사의 제도는 존재 합니다. 제사, 예언, 의식 형식, 외식, 은 다 그리스도가 오시기 전까지만 있을 뿐입니다.

(히9:9-10) 예수그리스도가 십자가에서 죽고 부활하신 이후에는 다 완성된 것임을 붙잡아야 합니다.

가인과 아벨의 사건, 노아의 사건, 아브라함의 모리아 산의 이삭 제물의사건(창세기22:1-24), 애굽의 유월절사건, 광야의 제단사건, 제물의사건,

성전 제사의식의 사건,  사사들의 활약사건, 선지자들의 예언사건, 이 모든 것은 예수그리스도가 오시기 전까지 유효하지만 그리스도가 오신 후 부터는 은혜와 치유와 축복과 사죄와 용서와 은혜의 모든 수단이 예수그리스도의 통로로만 우리에게 주십니다. 하나님의 모든 구원, 축복, 죄 사함이 이루어짐을 붙잡아야 합니다.

( 갈라디아서 3장 19절 ) 에 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것 이니라 고 했습니다.  이제 우리는 죄에서 해방을 받은 자요, 죄에서 자유를 얻은 자 입니다. 그러므로 우리가 하나님과 동행할 수 있습니다.

주님과 임마누엘 하는 자가 되었습니다.  빛과 어두움이 공존 할 수 없음 같이, 하나님께서 계신 곳에 죄가 함께 할수 없습니다. 우리가 우리의

주님과 함께 임마누엘 할 수 있는 것은 의인 이라는 칭의를 받았기 때문입니다. 여러분 이제는 우리의 행위나 우리의 모습을 보고 신앙생활 하지 말고 예수그리스도를 붙잡고 담대해야 합니다. 하나님의 은혜 보좌 앞에 담대히 나아가야 합니다.

두려워하지 마세요. 예수그리스도를 붙잡고 예배 드렸다면 하나님 기뻐하시는 최고의 예배를 드렸음을 믿으시기를 바랍니다.

자유 함을 받으세요, 해방을 받으세요. 예배의 완성 자는 내가 어떻게 예배 하느냐가 아니라 예수그리스도께서 우리 마음에 있느냐 없느냐 에 달려있습니다. 예수그리스도를 붙잡고 예배드립시다. 가인은 제사를 드릴 때 온갖 정성을 다하여 드렸습니다. 그러나 하나님께서 열납하지 않았습니다. 아벨은 어린양을 잡아 피의 제사를 드렸습니다. 하나님께서는 아벨의 제사를 받으셨습니다. 오늘날도 예수그리스도를 붙잡고 예배드리는 사람은 하나님께서 받으시고 축복하심을 믿으시기 바랍니다.

기독교 복음의 원리

(Fundamental of Christian Gospel)

* 복음의 5단계

( 5th Steps Gospel)

5. 예수그리스도와 임마누엘의 단계

(Immanuel Step of Jesus Christ) (요한복음15 : 1-16)

임마누엘이란 뜻은 하나님이 나와 함께 계시다란 히브리말 입니다.

이제는 우리가 차원 높은 신앙에 들어가려면 임마누엘 단계에 들어가야 합니다. 우리주님 예수그리스도께서 나와함께 계신다는 것입니다.

오순절 성령께서 보편적 성령임재로 누구에게나 예수그리스도를 믿는 사람은 성령이 함께 계십니다. 그러므로 우리는 이제 하나님과 함께 사는 임마누엘의 축복을 받은 것입니다. 예수그리스도께서 항상 나와 함께 임마누엘 하고 계시므로 나 혼자의 삶이 아니라 하나님과 함께 사는 축복을 받았음을 믿어야 합니다.

1. 예수그리스도는 창조주로써 우리와 임마누엘 하셨습니다.

(창세기1:1, 요1:1-3)

하나님께서 천지를 창조하셨습니다. 빛을 창조하여 낮과 밤으로 나누시고,

궁창을 창조하여 하늘과 땅을 나누시고, 광명을 만드사, 낮과 밤을 주관하게 하시고, 생물을 만드사, 식물과 동물을 나누시고, 바다에 어족을 만드시고, 공중의 조류와 광물질을 만드시고, 하나님의 형상을 따라 사람을    창조하시되 남자와 여자를 만드셨습니다.

하나님의 형상은 지, 정, 의 를 말합니다. 지식, 희로애락, 의지적, 주권적으로 사람을 만드셨습니다.

하나님이 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라, 땅을 정복하라, 모든 생물을 다스려라 하시며 축복의 사람으로 만드셨습니다.  아담과 하와와 하나님께서 함께 하시며 행위언약을 맺으시고 “선악을 알게 하는 나무를 먹지 말라, 먹는 날에는 정녕 죽으리라 ” 하신 것입니다.

하나님의 말씀을 불순종하고 선악과를 따 먹으므로 하나님의  형상을 상실했습니다. 그리고 벌거벗은 부끄러움을 위하여 대신 양을 잡아 가죽옷을 지어 입히셨습니다. (창3:21)

가죽옷 즉 양의 피의 옷을 입었습니다. 가죽옷은 은혜의 옷입니다, 사죄의 옷입니다, 구원의 옷입니다, 하나님의 보호의 옷입니다.

이는 장차 예수그리스도를 세상에 보내어 주님께서 한 마리 어린양처럼  십자가에서 죽고 피 흘림으로 우리들의 모든 죄를 사망시켜 주실 것을 언약하신 약속이기도 합니다. (창3:1-20)

아담은 양의 가죽옷을 입었으나 불순종한 죄의 책임과 오염 때문에 하나님으로부터 저주, 심판, 형벌, 진노, 흑암, 사탄의 종이 되어 불행하게 되었습니다. 불행한 인간들을 구원하여 주시기 위하여 하나님은 장차 예수그리스도를 보내 주시 마, 메시야를 보내 주시 마 언약해 주셨습니다.

그리고 예수그리스도의 그림자를 계속 보여주시며 그림자를 통하여 임시적으로나 일시적으로 구원을 받고 죄 사함을 받고 은혜를 받고 축복을 받을 수 있었습니다. 그러나 완전한 것은 되지 못했습니다. 왜 그럴까요?

오실자의 그림자로 은혜를 받기 때문입니다. 그것이 무엇입니까?

가인과 아벨의 (창4:1-3) 사건, 노아의 사건, 아브라함의 부름의 사건, 이삭의 모리아 산의 제물사건, 요셉이 바로의 집의 사건, 이스라엘 애굽의 사건, 유월절사건, 모세의 시내산사건, 장막의사건, 법궤의 사건, 솔로몬의 성전사건, 수많은 메시아의 그림자로, 그리스도의 그림자로, 우리와 함께 계시고 그때그때마다 구원을 받게 되었습니다.

4000 년 동안 그리스도가 오신다는 예언, 계속하여 그림자로 오시다가

예수그리스도가 베들레헴 말구유에 오셨습니다. 그리고 나사렛에서 자라시고 33살에 십자가에서 피 흘려 죽으시고 3일 만에 부활 하시고 40일 만에 승천하시고 10일 만에 성령을 보내주셨습니다.

이제는 그림자로 우리와 함께 하심이아니라 성령이 우리가운데 임마누엘 하십니다. 시공간을 초월하는 임재입니다. (행2:1-3)

누구에게나 함께 하십니다. 선지자나, 제사장이나, 왕이나, 사사나, 어린아이나, 여자나, 남자나, 노인이나, 모든 성도, 주 예수그리스도를 믿고, 영접하고 ,고백하고, 붙잡는 사람은 하나님이 임마누엘 하시는 것입니다.

2. 예수 그리스도는 언약 속에 임마누엘 이십니다. (출12:20-28 )

언약으로써 모세와 함께 임마누엘 하셨습니다. 요셉과 함께 임마누엘 하셨습니다. 이스라엘 유월절 가운데 함께 임마누엘 하셨습니다.

10 가지 재앙을 내려 바로의 손을 들게 하시고 이스라엘의 승리로 애굽을 탈출하여 가나안 땅으로 인도 하시는 하나님께서 언약가운데 임마누엘 하셨습니다. 유월절 사건에서 보면 장자재앙을 내리실 때 어린양을 잡아 피를 문설주에 바르는 사람은 구원을 받으리라고  했습니다. 어린양의 피 가 없는 집은 다 사망을 당했습니다. 빈부귀천을 막론하고 바로의 아들까지 사망을 당했습니다. 그러나 어린양의 피를 문설주에 바른 집은 한사람도 사망을 당하지 아니 했습니다. 우리는 언약 속의 주님이 나와함께 임마누엘하심을 믿어야 합니다. (고전11:25, 요한복음5:24-29) 주님의 언약을 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡아야 합니다. 그때 우리가운데 언약의 축복이 함께하시는 임마누엘이 있습니다.

노아에게 주신 언약 즉 방주 안에 들어가는 자는 구원을 얻으리라.

(창6:1-10)

언약 붙잡은 노아의 8식구는 구원을 받았습니다. 언약가운데 임마누엘

하시는 하나님께서 구원의 축복을  주신 것입니다.

3. 예수그리스도는 십자가에서 죽으심으로 임마누엘이십니다. (갈2:20-21)

우리는 예수그리스도가 단순히 십자가에 죽으심의 사건으로 우리가 구원을 받고 죄 사함을 받는다고 믿습니까?

십자가의 임마누엘을 믿기 바랍니다. 예수그리스도와 내가 함께 십자가에 못 박힌 임마누엘을 믿어야 합니다. (롬6:1-11)

(갈라디아서2장20절) “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니”

라고 바울사도가 고백을 했습니다. 이는 십자가에 임마누엘 되었다는 것입니다. 그리스도께서 십자가에서 사망을 사망시켰습니다.

저주를 사망시켰습니다. 심판을, 진노를, 흑암을, 사탄의 세력을 사망시킨 임마누엘 입니다.

그리스도 안에는 생명만 있습니다, 영생만 있습니다, 축복만 있습니다.

4. 예수그리스도는 부활가운데 임마누엘 이십니다. (마28:1-20)

예수그리스도가 죽으신지 3일 만에 부활 하셨습니다. 이는 그리스도만 살아나심이 아니라 나와 여러분이 함께 부활하여 임마누엘 하고 있음을

믿어야 합니다. (갈라디아서 2:20 )

“그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내안에 그리스도께서 사신 것이라”고 하셨습니다.

우리 안에 그리스도께서 임마누엘 하심으로 하나님의 형상이 부활했습니다. 하나님 안에 모든 축복이 부활했습니다.

5. 예수그리스도는 승천가운데 임마누엘 이십니다. (행1:9-11)

예수그리스도는 승천하여 성령을 보내시어 우리와 임마누엘 하십니다.

6. 예수그리스도는 오순절 성령으로 임마누엘 이십니다.

(행2:1-13) 성령으로 우리가운데 영원히 떠나지 않고 함께 임마누엘

하시어 ( 시편23:1-6 ) 의 축복이 함께 하십니다.

하나님의 나라로 영원히 견인하여 주실 것입니다.

7. 예수그리스도는 기도 가운데 임마누엘 이십니다. ( 요15:1-27 )

예수그리스도는 기도 가운데 임마누엘하심으로 우리의 속사정을 아시고

우리 기도를 응답해 주십니다. 그러므로 우리 성도들은 기도할 때 응답

속에 기도함을 믿어야 합니다.

8. 예수그리스도는 삶의 현장 속에 임마누엘 이십니다. ( 마28:20 )

예수그리스도는 우리의 삶속에 늘 함께 하십니다.

어디를 가든지, 무슨 일을 하든지, 어떤 형편 속에 있든지 우리 주님이    성령으로 함께 하여 주시며, 지키시며, 인도하시며, 지도하여 주십니다.

9. 예수그리스도를 믿고, 영접하고, 고백하고, 붙잡고, 임마누엘 하는

사람은 (롬 8: 1-2) 죄 문제 해결, 구원문제 해결, 축복문제 해결, 은혜 문제 해결, 은사문제 해결 되었습니다.

하나님과 함께 임마누엘 속에 들어가는 신앙을 가져야 합니다.

우리 주님은 나와 여러분을 항상 떠나지 않고 함께 하십니다.

그러므로 우리는 특정한 목사나 지도자를 통하여서만, 성전에 가야지만, 기도원에 가야지만, 예배드리러 가야지만, 하나님을 만나는 것이 아닙니다. 항상 주님과 임마누엘하고 있음을 믿고 언제나 승리가운데, 기도 응답 속에 있음을 믿어야 합니다.